Últimos días para adentrarse en la exposición côte d’ivoire. Un país, muchas culturas
Ciudad de México, 04 de febrero de 2026.- Luego de una exitosa recepción por parte del público, que desde septiembre de 2025 asistió en el marco de la 36 Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia (FILAH), inició la cuenta regresiva de la exposición Côte d’Ivoire (Costa de Marfil). Un país, muchas culturas, la cual permanecerá hasta el domingo 8 de febrero de 2026, en el Museo Nacional de Antropología (MNA).
Organizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la muestra gratuita se ubica en la Sala de Exposiciones Temporales del recinto. Reúne 38 piezas contemporáneas de arte tradicional marfileño, entre máscaras, esculturas y textiles de las tradiciones guro, baule y senufo, que se complementan con fotografías de Jean-François Druz, las cuales revelan la cotidianeidad de su gente.
Côte d’Ivoire, cuyo nombre tiene origen en el dominio colonial francés y en el intenso comercio de colmillos de elefantes de la región, es un crisol de 68 grupos étnicos con sus respectivas lenguas, además de uno de los principales productores de cacao del mundo. Ha sido marcado por momentos de resistencia, encuentros culturales y grandes transformaciones, y cuenta con un patrimonio artístico abundante, que las y los visitantes pueden apreciar en la instalación.
Asimismo, se exhiben máscaras de entretenimiento de los guro, que personifican a seres fantásticos y ostentan tocados que simbolizan diferentes saberes, se usan para representar proverbios populares con música. Cuando su maestría y originalidad lo amerita, son las invitadas de honor a las fiestas de la región, con la finalidad de divertir al público con danzas teatrales.
Se presentan algunos textiles tradicionales senufo, los cuales son decorados con motivos geométricos y se conocen como bogolan fini (“pintar la tela con tierra”), ya que los dibujos se obtienen con sucesivas aplicaciones de un polvo muy fino de color gris, que oxida la tela y al lavarse deja una marca café oscuro o negro.
Los grupos mandé, akan, gur o kru, que habitaban lo que hoy es Costa de Marfil y regiones aledañas, salieron por los puestos esclavistas, principalmente Elmina (Ghana), hacia América, en particular al puerto de Veracruz, desde mediados del siglo XVI hasta principios del XIX.
Por último, con mapas e infografías se explica el arribo y distribución de la población africana en el territorio nacional. A su vez, se presentan algunas expresiones derivadas de este intercambio cultural, como la danza de los diablos de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca, o la vivienda tradicional de esta región.